sábado, 30 de noviembre de 2013

LA EDUCACIÓN PROHIBIDA.



ENSAYO PELÍCULA
LA EDUCACIÓN PROHIBIDA 

La Educación Prohibida es una película documental  la cual nos muestra una serie de argumentaciones por parte de varios especialistas,  profesionales, autores, madres y padres y  allí se  hacen unas series de reflexiones profundas con respecto a la educación tradicional. Vemos de manera contundente que sus apreciaciones coinciden en manifestar que la educación tradicional es estática, sin movimiento, no busca otro desarrollo que el desarrollo curricular, está centrado en los propios contenidos, es una educación donde  el maestro es la figura central en el proceso de aprendizaje y  la distribución del conocimiento es  concebido de tal manera que se reproduce, copia,  repite y  en estas condiciones no  permiten ningún proceso de búsqueda, y hace del individuo un hombre objeto incapaz de tomar posturas críticas,  reflexivas y transformadoras  frente a su realidad.

El conocimiento nunca es definitivo ni estable, es un proceso constituido en varios momentos, lo que indica que está cambiando permanentemente y los sistemas educativos  no han cambiado tan rápido como las sociedades. Es claro pensar que en la construcción del conocimiento se deben valorar los procesos de socialización  enfocados en ampliar y consolidar las capacidades individuales y colectivas donde los actores involucrados se formen y formen a otros. “No hay ignorantes absolutos ni sabios absolutos “  [1], “nadie se educa solo, todos nos educamos”  [2]Paulo Freire.

Dentro de los  argumentos allí expuestos aducen que la escuela y las facultades de educación buscan la regla que les permita medir objetivos, ello estimula a los jóvenes a competir entre ellos; mostrándonos que  la estructura básica del sistema promueve la competencia, el individualismo, la discriminación, el condicionamiento, la violencia emocional, todo lo opuesto a lo que la teoría de la educación nos habla. En este orden de ideas afirmamos que “cualquier idea que se promueva desde  discurso no es coherente con la estructura que nos acoge”.

En el recorrido expuesto en la película documental vemos que en el siglo XVIII en un momento de la  historia denominado DESPOTISMO ILUSTRADO donde  se creó el concepto de educación gratuita y pública, se  buscaba un pueblo dócil, obediente (sociedades alienadas), el cual  se expandió a nivel mundial con el pretexto del acceso a la escuela,  elevando la bandera de  igualdad, donde justo la esencia misma  buscaba  perpetuar modelos elitistas y diferencias de clases sociales. Es claro que la escuela era la herramienta para formar trabajadores útiles al sistema y una forma de que las  tradiciones del pueblo se mantuvieran (homogeneidad), es decir poder tener el control social, logrando así sociedades deshumanizadas, ya que para los sistemas y los estados no era importante el ser humano como persona. Desde nuestra perspectiva  evidenciamos que  nuestras sociedades cada vez más se alejan  de la apariencia de homogeneidad y  la diversidad cultural es el componente característico en la actualidad.  Igualmente reconocemos  que  para los medios de comunicación, libros, discursos políticos, expertos, y demás, es de gran relevancia el aspecto educativo para  el desarrollo social, lo que llevó  a proponer por  parte de varias instituciones a nivel mundial una educación  basada en aprender a conocer, aprender hacer, aprender a vivir juntos en medio de la diversidad y aprender a ser,  sin embargo seguimos viendo  que en  las aulas de clases  los objetivos curriculares se siguen cuantificando para con ello medir el coeficiente intelectual del estudiante, haciendo de la educación un proceso administrativo, mientras que a nivel de facultades de educación, se ha podido avanzar de manera significativa logrando un nivel de conciencia por parte  de  los  actores involucrados. Para nosotros es determinante el papel que cumple la educación en el contexto social,  de tal manera  que la educación debe ser un derecho que permita al ser humano  llegar tan lejos como sus capacidades se lo permitan.

Claramente se pudo evidenciar a lo largo de la película,  que  la escuela Prusiana está inmersa en las características de la educación actual: clases obligatorias, sistema de premios y castigos, horarios estrictos, encierro y separación, presiones sobre el maestro y alumnos, sistema de calificación, división de edades; es decir una estructura verticalista. (Medio Dogmático) de características muy diferentes a las que se vivieron en la academia de Platón, las cuales eran espacios de reflexión y conversación y no espacios de adiestramiento donde se les decía a los estudiantes todo el tiempo que debían  hacer;  creemos entonces  que, es muy asertivo afirmar que  en la medida en  que la educación sea diferente a las características antes mencionadas, formaremos  jóvenes con capacidades de desarrollar el autoconocimiento, ya que desde temprana edad ellos por naturaleza son creativos, observadores,  curiosos y exploradores;  y  sí logramos mantener estas características;  podremos  evidenciar grandes genios, científicos y  seres humanos con capacidad de decidir y realizar  aportes sustanciales en la construcción del conocimiento. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas”  [3]Paulo Freiré.

El sistema educativo tradicional es  excluyente desde todo punto de vista, ya que selecciona al tipo de personas que estarán llegando a las universidades, las cuales serán los que harán parte de las élites que dominan los sistemas de producción y el  resto de personas  para los cuales la escuela no es adecuada, están destinados a otros tipos de trabajos más precarios.  La invitación entonces es a generar conciencia y reconocer que somos iguales como individuos de manera biológica, pero social y culturalmente somos diferentes, ello incluye que cada uno tiene ritmos de aprendizaje diferentes, intereses y motivaciones diferentes, inteligencias diferentes, maneras de relacionarse  diferentes,  por lo tanto respetar y valorar estas diferencias facilita la interacción en las aulas de clase y a su vez hace que el estudiante pueda aprender sin imposiciones y con igualdad de oportunidades, lo que contribuye al buen desarrollo del ser.

Es cierto que el aprendizaje debe ser fundado por el interés, la voluntad, y la curiosidad,   en  la decisión propia de quererlo hacer; es un proceso donde se crean relaciones entre personas y su entorno que les permite construir nuevos conocimientos. Es evidente que todo lo que nos rodea influye en el aprendizaje (gustos, tiempo, argumentos, acciones, espacios, costumbres, consejos, pensamientos, estructuras de allí que podamos decir de manera asertiva que la educación es política) todo ello hace parte del ambiente con el que nos construimos a nosotros mismos, de tal modo que un medio dogmático no permite generar hombres sujetos que se muevan en el polo de conocer y el polo de transformar. “La Educación sin libertad, da por resultado una vida que no puede ser vivida plenamente[4] (Educación Prohibida ).

Como futuros docentes, debemos  empezar a trabajar como agentes multiplicadores en un proceso de sensibilización que contribuya a generar cambios sustanciales en la educación tradicional, de tal manera que la educación sea  espacios de reflexión y dialogo mutuo que  le permita al estudiante pensar, comprender,  razonar, crear y construir nuevos conocimientos, y a su vez fortalecerse como ser.

DEFINICIONES DE AMBIENTES DE APRENDIZAJE DEL SIGLO XXI

Definición de ambientes de aprendizaje del siglo XXI.
"Los ambientes de aprendizaje ya no se basan solo en la interacción dentro del aula, sino ambientes que pueden llegar a ser totalmente virtuales".

¿Cuáles son los elementos básicos de un ambiente de aprendizaje?
  • Los espacios.
  • Alumnos y docentes.
  • Contenidos interesantes que representen un desafío cognitivo.
  • Medios y recursos aptos para el desarrollo de los temas a tratar.
El actuar de forma dinámica y sistémica; ¿qué cambios genera en los ambientes de aprendizaje?
Se genera el aprendizaje significativo, ya que se llega a crear un conocimiento más amplio debido a la interacción entre agentes educativos y el currículo.

¿Qué es el control activo de los recursos de aprendizaje?
Es llevar a cabo la manipulación de los recursos con que se cuenten en las experiencias de aprendizaje.

DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS EN AMBIENTES DE APRENDIZAJE

1era. Jornada de Prácticas a preescolares.

1.¿Qué características comunes presentan lo ambientes de aprendizaje visitados?
 R: El mobiliario, los espacios recreativos, el material didáctico. En cuanto a información, las docentes utilizan recursos didácticos que reflejan la falta de conocimiento del currículo actual, así como también desconocen el uso y contenido del Programa de Educación Preescolar 2011.

2. ¿Cuáles son las diferencias más importantes?
R: Las estrategias de enseñanza.

3. De acuerdo con el texto de Bransford (2007), ¿cuál es el tipo de ambientes de aprendizaje prevalente y cuál es el que tiene menor presencia?
R: El ambiente de aprendizaje centrado en la evaluación, ya que las docentes basan su desempeño y el de los niños en la evaluación cuantitativa; el de menor prevalencia es el ambiente centrado en la comunidad y en quien aprende, ya que estos requieren de una construcción activa del conocimiento y lamentablemente ese no prevalece.

4. ¿Existe un ejemplo de ambiente de aprendizaje que integre uno o algunos de los diversos tipos de ambiente señalados por Bransford? Describa cuáles son sus características, qué tipos de ambiente integra y en qué aspecto se concreta dicha integración.
R: los ambientes de aprendizaje centrados en el conocimiento integran también los ambientes de aprendizaje centrados en quien aprende. Las características que presentan son las siguientes:
  • La enseñanza comienza por indagar en los conocimientos previos del estudiante.
  • Estos ambientes se enfocan también en el tipo de información y actividades que ayudaran a los estudiantes a comprender mejor las disciplinas a estudiar.
  • El trabajo del estudiante es importante para la realización del conocimiento.
  • Las estrategias pedagógicas deben tener una secuencia y articulación con los distintos grados de aprendizaje.

martes, 5 de noviembre de 2013

Indígenas rurales, migrantes, urbanos: una educación equivocada, otra educación imposible.

En nuestro país existen comunidades indígenas que no cuentan con oportunidades de integrarse a un sistema educativo equitativo, razón por la cual podemos ver una realidad que palpamos día a día al estar conviviendo con  indígenas que conviven con la sociedad en general, pero pasan desapercibidos o en el peor de los casos son discriminados. Razón por la cual su ingreso a las instituciones educativas se ve mermado y aunado a esa situación se presenta la falta de compromiso y preparación de los docentes que laboran en escuelas rurales para indígenas (también conocidas como escuelas bilingües y/o interculturales), o bien la discriminación y maltrato dentro de la escuela urbana. Raramente se ha demostrado que un niño indígena que asiste a escuela urbana aprende más que si asiste a una escuela rural. Las estadísticas también muestran que los niños indígenas se integran al trabajo a una edad muy  temprana, motivo por el cual desertan de las instituciones educativas.

La posible solución que se podría dar a esta problemática plantea que se debe empezar por erradicar de manera paulatina el trabajo infantil y otro punto es alfabetizar a las familias de los niños indígenas.

La educación es importante ya que es un factor determinate en la erradicación de la pobreza económica y cultural.